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发布时间:2020-01-30 20:53:16
气血津液是构***体的基本物质,是腑脏、经络等***脏腑进行生理活动的物质基础。
气是构***体和维护***生命活动的基本物质,在生理上具有推动、温煦、防御、固摄、气化等功能。气聚合在一起便形成了有机体,气散则形体灭亡。
庄子说:“通天下一气耳”,全天下就是一个气。有了这个气就运动,就生生不息,就变化不止,没有这口气就完了。
血是构***体和维持***生命活动的基本物质,具有很高的营养和滋润作用。血必须在脉中运行,才能发挥它的生理作用。血在脉中循环运行,内至腑脏,外达皮肉筋骨,不断对全身各腑脏***起着充分的营养和滋润作用,维持***正常的生理活动。
津液是指各腑脏***的内在体液及正常分泌物,是机体一切正常水液的总称。津和液的性状功能及分布部位各有不同,津是指性质较清稀,流动性较大,分布于体表皮肤肌肉,并能渗注于血脉,起着滋润的作用。液是指性质较稠厚,流动性较小,流注于骨节、腑脏、脑髓等***,起着濡养作用。
气血津液都是机体腑脏、经络等***进行生理活动所需要的能量,而气血津液又依赖于腑脏、经络等***正常的生理活动。如果气血津液代射不正常或腑脏、经络等***不能进行正常的生理活动,就会引起***的发生。
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脏腑学说主要是研究五脏(肝、心、脾、肺、肾)、六腑(xiao肠、大肠、胃、膀胱、胆、三焦)和奇恒之腑(脑、髓、骨、脉、胆、女子胞)的生理功能和病理变化。
藏:指***内的五脏六腑、奇恒之府,通称为脏腑。
象:一指“形象”,即脏腑的解剖型态;二指“征象”,即脏腑表现于外的生理病理;三指“应像”,即脏腑相应于四时阴阳之象。透过外在“象”的变化,以测知内在“藏”的生理病理状态,称为“从象测藏”。即“视其外应,以知其内脏”。“脏腑”不单是解剖型态的概念,而是包括解剖、生理、病理在内的综合概念。
五脏:指肝、心、脾、肺、肾,一般笼统功能为“化生和储藏精气”。
六腑:指胆、胃、大肠、xiao肠、膀胱、三焦,一般笼统功能为“腐熟水榖、分清泌浊、传化糟粕”。
奇恒之府:指“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞”。
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八纲辨证是根据四诊取得的材料,进行综合分析,以探求***的性质、病变部位、病势的轻重、机体反应的强弱、正邪双方力量的对比等情况,归纳为阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候,是***辨证的基本方法,各种辨证的总纳,也是从各种辨证方法的个性中概括出的共性,在诊断***过程中,起到执简驭繁,提纳挈领作用。
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