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三部九侯是按切全身动脉，以体察经络气血运行情况，从而推断***的脉诊方法。又称遍诊，为古代脉诊方法之一。切脉部位有上（头部）、中（手部）、下（足部）三部，每部各分天、地、人三候，共九候。①上部。天候按两额动脉；人候按耳前动脉；地候按两颊动脉。②中部。天候按手太阴经以候肺；人候按手少阴经以候心；地候按手阳明经以候胸中之气。③下部。天候按足厥阴经以候肝；人候按足太阴经以候脾胃；地候按足少阴经以候肾。三部九候临床已很少应用。

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***闻诊包括听声音和嗅气味两方面：

1、从患者发生的各种声音，从其高低、缓急、强弱、清浊测知病性的方法。

① 声音高亢：是正气未虚，属于热证、实证。

②语声重浊：乃外感病，肺气不宣，肺津不布，气郁津凝，湿阻肺系会厌，声带变厚，以致声音重浊。

2、嗅气味可分为患者身体的气味和病室内的气味。

① 患者说话有囗臭，多属食积、腐臭多属体内有***。

② 病室内有尸臭气味，多属腑脏败坏。有烂苹果气味，多属消渴病危重患者。

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色诊是***通过辨色来诊察病情的方法，由于“色为气血之所荣，面为气血之所凑，气血变幻，色即应之，色之***著，莫显于面”，加上面部诊察之方便，经验之丰富，故望面色在色诊上几乎取得了代表地位，成为临床诊察***之一。然面部色诊古人论述虽多，但如何既提纲挚领地掌握而又切合实际地运用，却并非易事。

大凡望面色，不仅要观察色调之青、红、黄、白、黑，尤须分辨色泽之明晦、泽夭、浮沉、聚散和色位之上下、内外等差异。因为别色调只能知其六气之偏性，五脏之偏亢，而察色泽与色位乃关乎病机之虚实、病所之浅深、病程之远近以及病势之进退。就一般方法而论，在色泽方面，分明晦可以辨轻重，分泽夭可以观胜败，分浮沉可以知深浅，分聚散可以测远近；在色位方面，分上下可以知病处，分左右可以别气血，分内外可以辨进退。至于色调方面，五色既有五脏之分，又有六气之辨。

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